HOT ! 送料無料 内祝い 夕霧、宮（女二の宮・朱雀帝の皇女）付女房と宮の悲しみに その他

京都の公卿・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵

自筆「源氏物語」の「夕霧（ゆうぎり）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。夕霧、女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）に後朝（きぬぎぬ。

「夕霧の巻」の主人公「夕霧」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う柏木として描かれている

自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。【茶】白井 半七 藤画 蓋置。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。【茶】井上 春峰　涼炉・涼炉台 三峰炉 (2)　煎茶。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。【茗】左入 楽 吉左衛門 造 赤 茶入 即中斎 書付【樂 楽吉左衛門 旦入 大樋 直入 了入 玉水焼 道年 表 而妙 斎 如心 裏 千家 猶有 濃茶】。現在の今上天皇と系譜がつながっている。【茶】茶道具　今岡三四郎 作　祇園祭 団扇　　蓋置。

 関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。510757 【 美品 茶道具 昭山作 赤膚山 飾壺 茶壺 飾網紐付 四つ耳壷 陶印 共箱 】 検) 作家物 口切茶事 茶壷 茶器 茶の湯 炉開き ⅲ。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。K6068 清水六兵衛 作 白磁 蘭図 建水 水盂 しずく 在銘 共箱 京焼 陶磁工芸 時代物 古美術 茶器 茶道具 M04。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。【MKA】竜谷窯　宮川香雲　文琳茶入　共箱　京都　茶道具　真作保証。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶道具　京焼　平安有祥　笹田有祥作　文琳茶入　間道仕覆付　美品！！。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。【茶】十四代 楽 吉左衛門(覚入)　クワラ　蓋置　馬鈴 駅鈴。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。【風流庵】 『土風炉』 平安・月松斎造　★　真塗 面取風炉 (尺２)　共箱。（資料の記録は下記に掲示）

 出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。雉坂★茶道具【　天目釉　茶壷　桶谷定一　共箱　】★飾壷・飾茶壷・床飾・京焼。
 自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。29◆初荷です ◆茶道具 交趾焼 名工 中村翠嵐 浅黄交趾竹火入 ◆共箱 共布 未使用美品 人気の交趾焼。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。【風流庵】 『新品・中興名物写』 平安・笹田有祥作　★　岩城 文琳茶入　桐共箱。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。【政】28961 ☆茶道具☆龍田川模様茶箱セット 黄瀬戸皆具入 茶筅 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 水指 蓋置 棗 骨董。また、各巻ごとの書かれた年については不明。◇茶道具 懐石道具 木製漆器 13点セット 5客揃 未使用品 共箱入◇。従って、応永五年とは、書き始めの年である。▽ 【9】 風炉 孔雀羽箒 / 三ツ羽 炭点前 三つ組み 孔雀 羽箒 茶道具 お茶道具。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。【八八八】京焼 木津喜楽 中興名物 岩城文琳写 茶入 ◆共箱 茶道具 茶器 名物写茶入 【w-056】。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。☆ 茶道具 漆芸家 杉村聡 作 すすき 三日月香合 （共箱共栞）。

 大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。【G1430】茶道具　京焼　九代 白井半七　色絵金彩　松 蓋置　共箱　即決　送料無料。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。【蔵A33335】小泉蔵珍(五代)　MOA美術館　仁清写色絵金銀菱重茶碗　共箱　茶道具。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。【G1997】茶道具　喫煙具 真葛焼　真葛香斎 宮川香斎　白釉 三ツ足 火入　煙草盆 莨盆　共箱　共布　即決　送料無料。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。【涼風庵】朝日豊斎　作　朝日焼 鹿背屁目茶入　鵬雲斎書付　仕覆(２)　裏千家。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。蓋置 交趾葵 高野昭阿弥 茶道具 新品。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。【風流庵】 『夜咄茶事』 利休形　★　短檠 たんけい　紙箱。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。中村翠嵐 作 交趾 三つ葉 蓋置 茶道具 共箱。

 旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。【閑】☆煎茶道具☆栄山 作 染付青華『雲麒麟文』煎茶碗(五客) ★時代物★5D0317。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。加賀瑞山 トルコ釉 七宝透 杓立 共箱 / 茶道具 京焼 萬古焼 交趾焼。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。604304 【 美品 茶道具 黄 伊羅保 平向付 5客揃 陶印 小鉢 共箱 】 検) 懐石道具 和食器 会席 料亭 割烹 陶器 銘々皿 取分け皿ⅱ。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。■七】茶道具　ヤマキ電器　遠赤外線　電気炭　炉用 表千家 yu022c強弱 新品。

 出品した「源氏物語」は夕霧（ゆうぎり）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。『新品』 平安・笹田有祥作　岩城文琳 中興名物写茶入　桐共箱。「夕霧」の巻名は、夕霧が柏木の正室（朱雀院の姫君・女二の宮）落葉の宮に書き送った和歌「山里のあわれをそうる夕霧に立ち出でん空もなき心地して」による。【風流庵】 『鳰窯』 比枝李庭作　★　地蔵　共箱。源氏の君と葵の上の長男・夕霧は、病にふせる柏木を見舞う場面は、国宝「源氏物語絵巻」に美しい画像として描かれている。【和美】平安桂窯 雲華焼 寄神崇白 造 瓶掛 共箱 茶道具。柏木は、自分がなきあとの正室・女二の宮（朱雀天皇の皇女）の行く末を案じ、友人の夕霧に遺言として女二の宮の後事を託す。茶入　平安　喜山　文琳茶入　仕覆付　金襴伊藤間道 緞子　在銘　共箱　茶器　茶道具　★岡山発送★（広島発送品同梱不可）。柏木なきあと、落葉の宮と称される女二の宮の世話をするために法事の世話などの用事にかけつけて落葉の宮をあう。源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君とをめぐる恋の物語「源氏物語」夕顔の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道35-B。そこで、恋心がつのった夕霧は、落葉の宮との結婚を願うようになる。M2-598◆茶道具　【醍醐桜　茶】加藤松香　　京焼　色絵　海外出展多数★口径12cm高さ7.5cm　共箱　◎茶道家より引取品。夕霧と会う落葉の宮を心配する母の一条御息所は、心配のあまり夕霧に手紙を送る。∈名工館∋【送込！希少 赤天目 紅葉透】伊藤 嘉峰 聡 菓子鉢 茶道具 菓子器 共箱 無傷 1 u42。だが、その手紙は夕霧の正室・雲井雁の発覚によって夕霧に渡ることはなかった。【風流庵】 『夜咄茶事』 利休好　★　短檠｛雀瓦・灯芯｝揃　紙箱。娘・落葉の宮の出家の希望を聞いた父・朱雀院（前朱雀天皇）は、一条宮の邸に連れ戻される。大日本永楽造　交趾　湯呑　色絵　菊紋　染付　１０客　煎茶道具　茶室　永楽善五郎。しかし、夕霧の希望により落葉の宮との対面の機会が生まれ、二人は婚儀を行なう。[ギャラ藤]八世 尾形乾山/山本如仙 造/乾山八ッ橋絵皆具/共箱/G-1093　(検索)骨董/乾山/水指/水差/建水/花入/蓋置/茶道具/水器。源氏の君と紫の上はこれも運命と考え忠告するのを控える。《源》【即決・送料無料】京名工 高野昭阿弥 造 祥瑞手 阿古陀形茶器/嶋黒檀製茶蓋・共箱付。夕霧と結婚した落葉の宮は、その後、多くのこどもを授かり幸福な時を過ごす。唐物 文琳 茄子 茶入 仕覆 桐箱 茶道具 茶器 陶芸 陶磁 京焼 札幌。

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）

自筆上部の「人非木石皆有情」人木石に非ざれば皆情あり「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。永楽善五郎造　交趾末広花入　而妙斎宗匠書付。夕霧の巻の一節「岩木よりけになびきがたきは、契りとうてにくしなど思うやうあなるを」の一文による。祥瑞手 瓢形 茶入 染付 仕覆 利休梅 木箱入り 茶器 茶道具【k2939】。夕霧の巻の原詩は「木石」であり、夕霧の巻は「岩木」であるが、古来「白氏文集」に由来されているとされる。聞香炉 青磁 筋入 富田 静山 造 香道 火入れ 茶道 紙箱入り t tz21-003。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。茶道具 煙管一双 裏流 銀杏彫 t 茶道 ms1911-4 注)長期在庫品につき箱に変色等が見られますが、本体は問題ございません。。）

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載

《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
「夕霧」の巻は英文で「Evening Mist」と表記されます。茶道具 羽箒 炉用 左羽根 (13) 茶道 t tz05-003。
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）漢詩の落款が押捺。▲楠廸庵▲広沢写茶入 中興名物 瀬戸金華山窯 龍喜窯作 茶道具。夕霧の原文に引用されている。【千e612】白井半七「竹 蓋置」共箱　色絵。》

「額縁入自筆原本」
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。[ギャラ藤]黄井仁　造/唐物七宝皆具 総重量2764g/共箱/G-845　(検索)骨董/水指/水差/建水/花入/蓋置/茶道具/水器。）

「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。黒木国昭 作 手吹きガラス お茶入れ『金彩 光琳』共箱 栞付き 茶入 茶道具 銘 箱付き 骨董品 ミルフィオリ 美術品。

自筆上部の「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。【風流庵】 『洛東』 桶谷定一作　★　天目釉 飾壷｛一式揃｝　共箱。

《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。★売出【七】茶道具　表千家用　遠赤外線炭型ヒーター　YU002-C強弱　５００W　ヤマキ電器　新品。》

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）


自筆が「古切」とされたのは江戸時代。雲華焼灰器(風炉 炉用一双)寄神崇白作212ckzh。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載

（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。Y01073　　茶道具 茶棚セット ガラス戸 茶釜 茶碗 水指 建水 茶筒 茶杓 在銘 洛南 平安白鳳造 等 現状渡し。

《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。京・洛西 鴫谷 桂窯 伊東桂楽 (造) サンタクロース 蓋置 クリスマス 共箱 しおり 京焼 茶道具 陶磁器 現代工芸　　z6961a。》

《こと（事）のおり（折）に思へり》・・・・・しけしきを、
おほしいつれは、「まして、かう、いみしう衰へにたる有樣を、
しはしにても、見忍ひなむや」と思ふも、いみしうはつかし。[ギャラ藤]京焼/手塚祥堂　造/染付山水文香子皆具/共箱/G-944　(検索)骨董/水差/水器/水注/柄杓立/蓋置/皆具/水指。
とさまかうさまに、思ひめくらしつゝ、わか御心をこしらへ給ふ。407901 【 美品 茶道具 緋色 朱 日本フエルト工業株式会社 毛氈 敷物 ウール100％ 栞 紙箱 】 検)下敷 書道具 和風 野点 茶席 寺院 花見ⅴ。
たゝ、かたはらいたう、こゝもかしこも、人の聞き思さむ、
事のつみ、さらむ方なきに、折さへ、いと心憂けれは、
なくさめかたきなりけり。【風流庵】 『新品・煎茶道具』 平安・高野 昭阿弥　★　黄交趾 鳳凰図 煎茶器揃　桐共箱。御手水・御粥なと、例の御座の方にまゐれり。【茶】三浦 竹泉 染付 火入 香炉絵。
色異なる御しつらひも、いまいましきやうなれは、ひんかしおもては
屏風をたてゝ、母屋のきはに、香染の御几帳なと、
ことことしきやうにみえぬ、ちん（沈）の・・・・《にかい（二階）なとやう》

（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。『備前焼』 各見 飛出記作　肩衝 茶入　桐共箱。


（２）・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。507719 【 ほぼ未使用 茶道具 八仙作 高取焼飾壺 飾網紐付 四つ耳壷 陶印 共箱 】 検)作家物 口切茶事 茶壷 茶器 茶の湯 炉開き ⅲ。

《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）とご対面》

《夕霧、恋しい女二の宮（朱雀天皇の皇女）からのお手紙の返事をお待ちになる》

《女二の宮（朱雀天皇の皇女）一条邸の部屋にこもる》

《夜明け方、夕霧、女二の宮と契りを交わす

《宮（女二の宮・朱雀天皇の皇女）は、まことに上品で女らしく、
やさしくみずみずしい感じでいらっしゃる。茶道具 天目茶碗用 仕服 「相良間道」 茶道 28-8103。
大将（夕霧）のお姿は、あらたまった身なりでいらっしゃったときよりも、
こうしてくつろいでおられるお姿がこのうえもなくすっきりと美しく見える。寄神崇白 雲華焼 灰器 表千家十三代 即中斎花押　　　　　　　e917。
宮（女二の宮・朱雀天皇の皇女）の夫君（柏木）が、格別の美貌でもなかったのに、
それでさえ自分では思いきり》・・・・気位が高くて、宮（女二の宮・朱雀天皇の皇女）のことを
ご器量がよくおありでないと、何かのときには思っていたらしい様子を
宮（女二の宮・朱雀天皇の皇女）は、お思い出しになられる。【共箱あり】茶道具 「川瀬表完」作 一関塗 高麗卓。
なので、なおさらのこと、こうもひどく衰えてしまったこの自分を、
大将（夕霧）がしばらくの間でも辛抱できるだろうか、と思うにつけてもひどく気がひけてならない。宮川香雲 竜谷窯 肩衝茶入 共箱 仕覆(鎌倉間道) 茶道具 本物保証。
あれこれと思案しながら、お気持をとり静めようとなさる。▲楠廸庵▲京瀬戸文琳茶入 茶道具。
しかし、今のままではどうにも立つ瀬がなく、あちらのお方、こちらのお方が、このことを
どうお聞きになり、どうお思いになることかと、なんともその咎(とが)めを逃れようもない。茶臼 御影石 重量7kg 茶道具 抹茶 石臼。
そのうえ、今は母・御息所の悲しみの期間中の折でさえあることがまことに情けなくて、
どうにも心の慰めようがないのであった。◇懐石道具 貴重品 伝統工芸 輪島塗 飯鉢 飯器 杓子付◇。
　宮（女二の宮・朱雀天皇の皇女）は、お手水(ちようず)やお粥(かゆ)などは、
常のお居間のほうでお召しになる。【茶】茶道具　西村徳泉 作　久田宗也書付　扇面透　蓋置。
悲しみの期間中とて平常とは色の変った御設けも不吉なようだから、廂(ひさし)の間(ま)の
東(ひがし)面(おもて)には屏風(びようぶ)を立てて、母屋との隔てには香染めの
御几帳(みきちよう)など、仰々しくは見えないものを用い、
沈(じん)の・・・・・《二階棚などのようなものを置いて、それとなく気配りしてお部屋を整えてある。★京焼　笹田仁史【大名物 利休丸壷写 茶入(仕覆付)　共箱】状態良好！蓋も上等です！胴径7.2×高さ8cm 蓋径3.7cm　茶道具 茶器。》

備考・女一の宮（今上天皇の皇女）の母は明石女御。蓋置 青楓 山川敦司 茶道具 新品。紫の上は女一の宮（今上天皇の皇女）を養育している。【涼風庵】中村翠嵐　作　浅黄交趾三人形蓋置　共箱　金散し。

備考1・備考・宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）からのお手紙（実際には母君の代筆）を、雲居雁（夕霧の正室）に奪われた夕霧が理由をつけて取り戻そうとする。茶道具 天目茶碗 仕服 飛鳥蜀紅錦 茶碗仕覆 茶道 28-8213。

備考2・落葉の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。●平安春峰造【扇面に流水色絵飾壷　共箱】正絹網・紐3本・口覆・口紐付　胴径19.5×高さ27cm　京焼 井上春峰 茶道具 茶器。柏木は生前、友人の夕霧に落葉の宮の行く末を遺言として託していた。茶道具　酒器 有田焼、信楽焼　色々まとめ　現状品。

現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）

備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。茶道具 赤織部 扇紋 松皮菱 火入 加藤 芳右衛門 造 火入れ 茶道 t hiire-014。




（２）・自筆の「英訳文」は次の通りです。★赤沢露石作【黄交趾 菓子鉢　共箱・共布付】ワレカケなし！　鳳凰 イッチン細工　直径19.4cm　高さ8.5cm　茶道具 茶器。

《Evening Mist （夕霧）》


英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）And here she was, wan and emaciated, exposed to the
gaze of this extraordinarily handsome man.
He would glance at her a single time, surely, and cast her away.
She tried to sort out her thoughts and make some sense of them.
She feared she was guilty of all the misdeeds with which the world
seemed to be charging her, and her timing could not have been worse.
She returned to her sitting room and, having seen to her toilet, ordered breakfast.
The somber mourning fixtures being ill-omened and inappropriate for
such an occasion, there were screens along the east side and
clovesdyed curtains of saffron at the main parlor.

（２）・自筆の「中国語訳」は次の通りです。【茶】真葛 香斎 鉄絵 火入。

《夕霧》
落叶公主看了，想道：“我的故夫相貌并不，然而非常自傲，
有嫌我容欠美。笹田有祥　摸　伊予簾　茶入　古瀬戸　中興名物　伊予すだれ 仕覆　共箱　茶道具。何况我在衰得如此害，
教美男子看了，恐怕一刻也不能忍受。【SAKURAYA】京焼の名工【 浅黄交趾花丸紋皆具 /翠嵐窯 中村翠嵐】煎茶道具 水指 建水 杓立 蓋置 骨董品 古美術品 作家 在銘 共箱 美品。”
得非常可耻。【涼風庵】十六代永楽善五郎(即全)作　青交趾末広蓋置　共箱。左思右想，自我慰一番。【閑】古染付茶入 染付『花文』箱付 / 茶事 茶道具☆時代物☆R30308■。
但得不痛苦：各方面的人知了定然怪我，
使我罪无可。涼炉　煎茶道具　平安　春峰　朱泥　茶室　共箱。况且身在服之中，更加令人痛心，
在于自慰。板谷波山 肩衝茶入 裏千家十四代 淡々斎花押　　　　　　　　m764。公主于走出藏室，
二人在日常的起居室中盥洗并早粥。永楽善五郎　蔦絵陶棗　表千家十三代即中斎花押の逸品☆ｚ169。家装，
此似嫌不祥，故用屏将做佛事的室遮蔽。【風流庵】 『新品・野点籠』 紹巴 (紗綾形菊唐草紋)　★　小形 提篭 (茶碗・茶筅・棗・茶杓) 揃　化粧箱。
室与正屋之，着淡橙色帷屏，
此乃吉凶用之色，并不十分触目。茶釜　鶴首型　共箱入り　人間国宝　佐藤浄清作　銀摘み添え　釜環添え。

中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）

「夕霧の巻」原本の末尾（原本番号73-A）の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」夕霧の巻の末尾（原本番号73-A）の押印。【北大路魯山人】秀逸作 三彩水注 二代黒田陶々庵識箱 保証 12790。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。■楠廸庵■茶道具　火入　真葛香斎作　香炉釉火入　三つ足火入　共箱。冬姫は内大臣・通誠の養女。高野昭阿弥 (造) 朝顔文 井筒蓋置 共箱 蓋置 京焼 色絵 金彩 朝顔 茶道具 陶磁器　z5451t。
冬姫は通称。笹田有祥　摸　翁　茶入　破風窯　翁手本歌　中興名物　権太夫裂 仕覆　共箱　茶道具。正式な名は伊達貞子。【八八八】京焼 洛東 桶谷定一 肩衝茶入 ◆共箱 仕覆付 茶道具 茶器 紹緞子 【w-053】。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。☆煎茶道具 浩司作 色絵 緑竹の図 煎茶碗 4客のみ 共箱。
左上は、「人非木石皆有情」の印。62◆初荷です ◆茶道具 京焼 桶谷定一 鶴首茶入 牙蓋 仕覆付 未使用美品。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。抹茶道具セット　茶箱　茶碗　振出　茶巾筒　香合　羽箒　茶杓　仕覆　①。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。平安 春峰 白磁 急須 横手　　京焼 茶道具 煎茶道具。）

自筆の疎明資料等は、下記の通りです。【睦】茶箱 野点 全8点 天然木 本漆器 茶道具 三島手茶碗他 美品■。


（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料　別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。【今岡三四郎】 桜 蓋置 共箱 茶道具 新品。筆者は近衛関白政家公。g_t T 281 母の茶道具を断捨離しております。わからない品物も多いです。 桐色紙箱揃です。使用僅かな品物ですが、袱は未使用品です。。中央の写真は、応永五年（1398）の年号。青交趾 菓子鉢 赤沢露石 共箱 茶道具【k2446】。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。【茶】茶道具　真葛香斎/宮川香斎 作　福寿　蓋置。左の写真は、桐壺の巻の奥付。【骨董・茶道具】★京焼 中村翠嵐窯★紫交趾七宝草花皆具 ４点セット eq022yl.。左大臣から関白に昇進した近衛基熙（もとひろ）公の花押。【和美】大型　瀬戸釉 茶壺 飾壺 圭一作　覆い 組紐 口緒 網 共箱 茶壷 茶道具 華道具　大サイズ。上下２段の花押のうち、上の印は。美品　ほぼ使用品　楽焼　四世　佐々木松楽　鶴香合・亀蓋置　共箱・栞　茶道具　茶道　茶の湯。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）


「自筆の画像断層(MRI)写真」

（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―66B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款

「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料

下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。『新品』 平安・笹田有祥作　珠光 文琳茶入（大名物写） 桐共箱。

病床の柏木を見舞う夕霧。★淡海 陽炎園【膳所焼茶入(仕覆付)　共箱】龍村織物 獅子狩文錦　蓋も上等です！ 直径5.7×高さ8.7cm　蓋径3.3cm　茶道具 茶器。左が柏木、右が夕霧。井上泰秋 小代焼　肩衝茶入 茶道具 共箱　仕覆付　栞付　561。




「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」


1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。『新品』 平安・笹田有祥作　相坂丸壷 中興名物写茶入　桐共箱。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵（断簡）を出品
商品説明（来歴）	大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。●状態良好！平安 山川巌造【天目釉 荘園　共箱】正絹網・紐3本・口覆・口紐付　胴径19cm　高さ27cm　茶道具 京焼 茶器。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。FH16 京焼 橋本城岳 造 紅紅梅 茶器 共布・共箱 茶道具 1。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。【風流庵】 『新品・中興名物写』 平安・笹田有祥作　★　相坂丸壷 茶入　桐共箱。
漢詩文	原本自筆上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩の落款が押捺されている。平安【万代喜山】瓢茶入 仕覆 共箱 茶道具 KM24-0112。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。西山 雲華焼 瓶掛 寄神崇白 造 共箱 　風炉 火鉢 釜 茶道具。源氏物語「夕霧」原本の17－Aの原本に記されております。「源氏物語」蛍の巻・源氏の君・玉蔓（たかずら）の姫君と住吉物語について語り合う・大炊御門宗氏・自筆・茶道具16B。紫式部が「夕霧」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「夕霧の巻」を書いていることがわかります。檜垣青子　造　灰器　共箱　検）淡交社。この原詩の言葉の引用は、「蜻蛉の巻」に用いられていることで広くしられている。京焼 桶谷定一 作 大海茶入 名物裂 獅子狩模様錦仕覆添 共箱 茶道具 保証品 ◆11436YR。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。504028 【 ほぼ未使用 茶道具 川崎和楽作 楽焼 熨斗押さえ 楽焼き 松笠 陶印 共布 共箱 】 検) 置物 お正月飾り 床飾り 表千家 松毬 茶室ⅰ。
漢詩の落款の意味	原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。【湖美】京焼　須田祥豊　雪竹絵　鉢　菓子鉢　料理器　食器　乾山写。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。茶道具　蓋置　色絵　秋月、 京都　高野 昭阿弥作、共箱　新品。。　特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。茶道具 安南 山水絵 扇形 火入 中村 秋峰 造 紙箱 火入れ 茶道 t hiire-001。　「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会（ばんさんかい）」とも言われます。★七】茶道具　煎茶道具　木製　真塗　長板84cm×36ｃｍ　新品。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。■楠廸庵■茶道具　花入　釣舟花入　銘：漣　宇治十帖　浮舟　朝日焼　松林豊斎作　尋牛斎箱　共箱。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。茶道具 茶箱 御所籠 色紙点 服紗セット 笹蔓緞子 高台寺裂 茶道 t tz33-009。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。京焼　茄子 茶入 桶谷定一造 共箱　仕覆 茶道具。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。510381 【 美品 茶道具 尾西楽斎造 赤膚 松絵 菓子器 陶印 栞 共箱 】 検) 作家物 煎茶道具 茶懐石 茶器 茶事 お点前 在銘 古玩 ⅱ。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。●e2631 御所籠 平安 雨秋 共箱 色紙点 茶籠 茶箱 野点 竹籠 抹茶碗 音羽山 棗 仕覆 振出 茶道具セット 茶道具。　落款の「讃」の元になるその原文の個所には、 「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩文の落款が押捺されている。【八八八】笹田有祥 摸 廣澤 茶入 ◆共箱 仕覆付 茶道具 茶器 【d-035】。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。半田焙烙 筋半田 巴半田 底取 火箸 灰器 素焼 楽焼 茶道具 炭道具 煎茶道具 現代工芸 陶磁器　z5183n。 つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。■楠廸庵■茶道具　茶入　四滴茶入　嘉祥作　共箱。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。【茶】真葛香斎作　ボンボリ　蓋置　雛祭　花見　　雪洞。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。【コレクション】中村陶六 大海茶入 在銘 仕覆(織部緞子他) 茶道具。
自筆の希少価値について	自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。★京焼 富田静山造　金の鳳凰が舞い豪華絢爛！【金襴手3点　水指・杓立・蓋置】皆具の共箱（建水がありません）水指：直径15cm高さ15cm。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。茶道具 織部 四方 火入 松本 鉄山 造 火入れ 茶道 t 9304941 注)長期在庫品につき箱に変色等が見られますが、本体は問題ございません。。 出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。【風流庵】 『新品』 平安・笹田有祥作　★　珠光 文琳茶入（大名物写） 桐共箱。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。[ギャラ藤]在銘/青色彩輪連文向付40客/共箱/G-643(検)骨董/料亭/向付/小鉢/銘々皿/割烹/和食/飾物/置物/懐石。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。福袋・福箱　国内産　木綿　真田紐　綿100％　三分巾　平紐　10ｍ巻き9本　90ｍ分セット　Samurai ribbon（Sanadahimo）。 古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。T11768 山崎如悦他 香合2・棗1 合計3点セット：真作。撮影後、展示のために再表装をしております。●平安 山川巌作【紅梅色絵 飾壷 皆具　共箱】網・正絹紐3本(未使用)・口覆・口紐付き　最大径18.5cm　高さ26.8cm　茶道具 京焼 茶器。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。■楠廸庵■茶道具　茶器　中村翠嵐作　紅毛鳥摘茶器　共箱。
断層(MRI)写真	従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。笹田有祥　摸　国司茄子　茶入　唐物　大名物　草花文間道 仕覆　共箱　茶道具。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。茶道具 天目仕服 「笹蔓緞子」 (化繊) t 茶道 ms28-0004。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。水注 【TY480 茶道具 村田亀水 染付 山水 煎茶道具 江戸 幕末 明治 大正 昭和 骨董品 時代物 茶道 香道 お茶 煎茶 レトロ 】。
寸法	「源氏物語」自筆の大きさ　タテ２１．８センチ　ヨコ１２．８センチ。膳所焼 菊絵小鉢 木箱入り 古膳所焼【k2582】。額縁の大きさは　タテ３７．０センチ　ヨコ２８．０センチです。茶道具 七宝紋 火入 福本 未来 造 火入れ 茶道 t hiire-012 注)長期在庫品につき箱に変色等が見られますが、本体は問題ございません。。額縁は新品です。☆ 煎茶道具 古代裂 ヨーロッパ更紗 ☆ 茶具褥 （箱付）敷物 煎茶の敷物。
「源氏物語」の自筆について	１・筆跡の分析について 　国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。★☆平安仁史 尾中窯 茶入れ 共箱 仕覆付 茶道具 茶道☆★。 一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。●清水 白風作 染付 青華 龍 煎茶道具 茶器揃 蓋付湯呑 急須 茶こぼし 茶道具 ケース付き●京焼。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。[C] NG0107 中村譲司 覆黒銀彩振出 振出 茶道具 菓子器 干菓子器 茶会 茶席。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。福袋・福箱　国内産　木綿　真田紐　綿100％　四分巾　平紐　10ｍ巻き8本　80ｍ分セット　Samurai ribbon（Sanadahimo）。 ２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について 自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。[ギャラ藤]池端治峰　造/輪島塗和紙貼曳船薪絵中棗/共箱/G-261(検)骨董/鉢/茶道具/煎茶道具/煎茶碗/抹茶碗/割烹/和食。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。【涼風庵】真葛香斎　作　松葉ノ絵蓋置 共箱　茶道具。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。★【紫雲工房】　上物　丸蛤板　丸蛤端　木製　本漆　真塗り　茶道具　華道具　煎茶道具　新品。 「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。茶道具 染付 山水絵 火入 手塚 祥堂 造 紙箱 火入れ 茶道 t hiire-002。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。茶道具 つかみ羽箒 つかみ羽根 茶道 t ms2230-05。 ３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について 近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。茶道具 羽箒 風炉用 右羽根 唐君鳥 茶道 t tz05-001。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。笹田有祥　摸　飛鳥川　茶入　金華山　中興名物　鱗梅鉢文金襴 仕覆　共箱　茶道具。 ４・近衛基熙（このえもとひろ）について 近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。【即決！本物保証】十代 旦入(楽吉左衛門) 輪蓋置 共箱 ≪毎日オークションアフターセール購入品≫ 無傷美品 千家十職 茶道具 楽焼 赤楽。母は後水尾天皇皇女女二宮。柴垣　蓋置　　淡幽（たんゆう）造　京焼　伏見稲荷　五山窯（ござんがま）。実母は近衛家女房（瑤林院）。白井半七 すすき之画 蓋置 共箱 茶道具。幼名は多治丸。桶谷定一　肩衝茶入　久保田流十二代　尋牛斎花押の逸品 r768。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。:即決【古都京都】「蒔絵引き出しD-197」家具・民具・調度品.蒔絵・置物・時代箪笥〝家〟。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。真葛香斎 作 若松の絵 蓋置 共箱 茶道具 保証品11090YP。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。【茶】寄神 崇白 雲華焼 瓢形 火入。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。【風流庵】 『新品・唐物大名物写』 平安・笹田有祥作　★　利休丸壷 茶入　桐共箱。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。菊池政光作 茶道具 朝鮮風炉 茶釜。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
HP	近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。明治期 深川製磁 ポート4点揃い。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。510776 【 美品 茶道具 平安 草山造 飾壺 茶壺 陶印 おしゃれ 飾網紐付 四つ耳壷 共箱 】 検) 作家物 天目釉 口切茶事 茶器 炉開き ⅲ。 ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。三浦 篤 (造) 京焼 着彩 花鳥文 箸瓶 高:7㎝ 共箱 共布 煎茶道具 茶器 陶磁器　z5450t。

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